新竹縣政府文化局＿無牆博物館

新竹芎林地區是以地緣或姓氏為主的散村聚落，歷經土地拓墾及資源競爭的衝突緊張關係，發展出家族及宗族成員的凝聚力，且以習武練拳保衛家園。而客家獅便是在「武術」的核心精神下，結合舞獅的傳統文化，發展成為客家獅。隨著社會的變遷，客家武術從早期的保衛性質，走向凝聚家族向心力及強身健骨的客家拳術，於吸收獅藝文化後，成為農忙閒暇之餘的娛樂表演或年節喜慶的慶祝活動。

田仁勳（民國25年出生），受訪年齡84歲（民國108年），芎林鄉倒別牛人，田屋客家獅第二代，本段口述歷史由田仁勳、范邦雄、張健銨三位耆老，共同回憶口述年輕時在芎林看見的客家獅的模樣。田仁勳講起小時候學打獅（即舞獅，客家人稱之為打獅或撐獅）的過程，曾在八、九歲時跟著家族獅團出陣，在竹東打過全棚獅（包含拳術、器械、獅藝）。田仁勳大約學了一年、二年才慢慢使得上力，馬步也要慢慢磨練，紥好基本功，拳路通順後才增快速度。出外打獅時，田仁勳與弟弟（田寬治）則是分別飾演小面與大面（大面為沙和尚角色；小面為猴子角色）。然而，戰後工業時代的來臨，工業區的設立，使得田屋的成年團員陸續到外地工作，田屋的客家獅團便慢慢散去，獅陣的面具與兵器至今也佚失各處。